Estudo etnográfico por meio da análise de cenas do filme “Xingu”, de 2012.

ATIVIDADE DO PIBID:

O encontro com o “outro”

BOLSISTA: Maria Ivanicleide da Silva Santos

CONTEXTO DO FILME: O enredo do filme expõe a expedição Roncador-Xingu durante o período do Estado Novo (1935-1947), cuja finalidade maior era a posse de terras desconhecidas pelo homem branco. Demonstra os interesse políticos do então governo do país (Brasil), que à época era presidido por Getúlio Vargas e o desprezo deste governo em relação aos reais possuidores (índios) dos territórios desbravados, bem como a preocupação dos irmãos Villas-Bôas em preservar o povo indígena.

SINOPSE: O filme apresenta a expedição Roncador-Xingu. Os personagens centrais são Cláudio, Orlando e Leonardo Villas-Bôas. A narrativa mostra o interesse dessas três personagens pelo desconhecido, e posteriormente o desejo em conservar os povos indígenas afetados negativamente por essa exploração que desvendou o sul da Amazônia e estabeleceu contato com diferentes etnias indígenas, à época desconhecidas.

A trama é baseada em registros reais captados durante a expedição e expõe os interesses políticos do governo à época, que consistia em conquistar terras a qualquer custo, e do outro lado os índios, que nunca tiveram contato com o homem branco. A referida expedição contava com o trabalho dos irmãos Villas-Bôas que após contato com os índios, perceberam que estes não necessitavam de civilização e sim da preservação e respeito. Assim, a história demonstra também a luta dos irmãos pelo respeito e preservação de diversos povos indígenas.

Filme: Xingu Ano: 2012 Diretor: Cao Hamburger
Cenas: Marcação Tempo	Roteiro (parte verbal)	Imagem:	Parte Sonora
09m35s	Cláudio: olha só essa “burduna” rapaz.		.
10m04s	é índio		Sons/gritos dos Índios e fumaça.
12m15s	o que o governo chama de terra desocupada na verdade tem dono
12m23s	armadilha de pesca
13m32s			gritos/sons dos índios
13m42s			gritos/sons dos índios
16m43s			índios falando em idioma próprio
18m26s
18m30s	“nato, calapalo”
21m02s
22m48s
24m07s
25m41s	tão com medo		barulho do avião sobrevoando e dos índios se comunicando
29m36s	Claúdio: Para mim, eles não eram selvagens. Eu simplesmente estava diante de outra civilização. O encontro mudou nossas vidas para sempre.
30m40s			tosse
31m43s	Leonardo: Epidemia gripe entre os índios. Necessitamos penicilina urgente.
33m20s
33m45s	Cláudio: A gripe levou metade da aldeia.
34m10s	Cláudio: Não sei, só sei que branco não pode entrar.
34m39s	Cláudio: a gente cuida desses e estraga quem tá no caminho.
36m31s	Cláudio: Nos sentíamos responsáveis com tudo o que viesse a acontecer com eles. Afinal, eles não nos procuraram. Nós é quem invadimos suas terras.
39m11s	Prepori:Trabalha, trabalha pro seringueiro, não dá comida.
41m10s	Cláudio: Totomai, é responsabilidade nossa. A gente é responsável. Vocês não podem brigar entre si. A gente tem que se ajudar. O inimigo é o branco
45m15s	Leonardo: Cercar as aldeias e não deixar branco entrar
45m24s	Médico: adaptar o índio à civilização… Acho que isso não funciona.
45m36s	Cláudio: se não juntar, vão se perder de vez.
45m45s	Cláudio: O que tinha que fazer era separar uma área grande. Quase um país.
49m01s	Cláudio: Uma base militar na Serra do Cachimbo é um desastre. Uma das últimas aldeias não contactadas habita essa região.
50m07s	Orlando: Eu proponho uma troca. Fazemos a base, abrimos o caminho e, em troca, vocês isolam uma área. Uma boa área... pros índios do Xingu.
50m12s	Cláudio: uma cidade não. Um estado.
51m09s
59m49s
1h / 1h03m	Cláudio: o que vocês estão fazendo aqui? Isso aqui é território indígena. Fazendeiro: e desde quando índio tem terra? Cláudio: Desde sempre. Vocês estão invadindo o território deles. Aqui é terra Trumai. Fazendeiro: Que terra Trumai? Essa terra é minha, quem me deu foi o governador. Cláudio: Eu acho melhor vocês saírem daqui. Eu tô avisando, hein! Capanga: Ninguém aqui tem medo de índio não, moço. Cláudio: E nem eles tem medo de vocês, rapaz.
01h04m18s	Orlando: responsabilizamos o governo do Mato Grosso pelo atual estado de guerra na região do Xingu. Uma política desastrada de distribuição aleatória de terras ancestrais de povos indígenas
01h04m41s	Darci:... índio civilizado não é índio, é civilizado. Adeus a cultura, adeus as crenças, a diferença, adeus ao índio.
01h05m42s
01h09m20s
01h24m05s / 01h24m34s	Orlando: isso aqui é terra dos Kren. Major: Orlando, eu não sei se você percebeu, mas as estradas, por enquanto, estão respeitando as suas fronteiras. Orlando: Tá. Obrigado. Eu agradeço a consideração, mas os Kren nunca viram um homem branco antes. Eles podem reagir mal. Major: Tire eles de lá. Limpe o caminho, mas tem que ser rápido. Orlando: Major, será que? Não, não dá para deixar eles mais um tempo lá nessa condição de isolamento? Major: Não dá. E depois não achamos que isolamento seja bom para ninguém. Progresso sim é bom. Até pra índio. Orlando: Não, não é. Desculpa discordar, mas não é. Até para nós eu tenho dúvidas, mas pra eles progresso não é bom e nem necessário.
01h32m27s
01h33m25s